島根県の指定・選択無形民俗文化財総数（指定・選択の重複あり）　調査中
Ｎｏ 無形民俗文化財の名称 備　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　考
国指定重要無形民俗文化財 ７件　（資料更新日　２００９年２月２６日）
001 隠岐の田楽と庭の舞（民俗芸能）
美田八幡宮の方では『田楽』の名称のもとに「神の相撲」「獅子舞」「田楽躍」が、また日吉神社の方では『庭の舞』の名称のもとに「庭の舞」「神の相撲」「田楽躍」が、それぞれ奉納されている。		 ９月１５日
美田八幡宮（島根県西ノ島町美田尻）、八幡宮拝殿正面舞台
日吉神社（島根県隠岐郡西ノ島町浦郷）の祭礼
美田八幡宮の祭礼と日吉神社の祭礼は、西ノ島町のほぼ同一地域に隔年で行われる
002 隠岐国分寺蓮華会舞（民俗芸能）
本祭、裏祭を隔年に行ない、本祭には舞の全曲、裏祭には「眠り仏」のみを舞う。芸態に舞楽、延年のおもかげをしのばせるものであり、芸能史的に価値高く、地方的特色も顕著である。		 国分寺（島根県隠岐郡西郷町大字池田）の法会に演じられる
003 五十猛のグロ（風俗慣習）
グロと呼ばれる円錐形の大きな仮屋を浜辺に作って歳徳神を迎え、その年の豊漁や無病息災を祈願し、最後に正月飾りとともに仮屋を焼き払う行事で、グロには大浦地区に住む者ならば自由に出入りができるが、前年に不幸のあった家の者と子どもを出産したばかりの女性はグロに入ってはならず、この禁忌は厳格に守られている。		 １月１１日から１５日までの五日間
島根県大田市五十猛町の大浦地区に伝承される小正月の行事である。
004 佐陀神能（民俗芸能）
神能は天正以前、同社の社家が能楽に範をとって舞わせたものと言われ、猿楽能の影響をみることができるなど、芸能史的に高い価値をもつものである		 ９月２５日
佐太神社（島根県八束郡鹿島町）の御蓙替祭
005 大元神楽（民俗芸能）
大元神の信仰による採物神楽の一種で、演目は祭儀的な舞や採物の舞と演劇的な要素の濃い神能とに大別される。
 ５年、７年もしくは１３年に一度のムラごとの式年の祭りに執り行なわれる。
氏神の拝殿もしくは民家の座敷を祭場として、大元神を勧請して舞う。島根県邑智郡，島根県那賀郡，島根県江津市。
006 大土地神楽（民俗芸能）
儀式的な舞と演劇的な舞を、江戸時代中期から地域の人びとが演じてきたもので、宗教者による神楽では成人が演じる役を、ここでは子どもたちが担当し、その共演者の成人が子どもを導くように演じるなどの特色がある。		 １０月２５日に近い土曜日
夕方六時半ころから始まり、翌日の午前三時半ころまで続く
大土地荒神社（島根県簸川郡大社町杵築西）の境内に舞台を仮設し演じる。
007 津和野弥栄神社の鷺舞（民俗芸能）
この鷺舞は古く京都の祇園会で演じられていたが、室町時代に、大内氏が山口の祇園会にこれを移し、さらにこれが津和野の弥栄神社の祭礼にも伝えられたものといわれている。後にこれが一時中絶状態となったが、江戸時代初期に、今度は京都の祇園会の鷺舞を直接移し伝え、それが今日まで継承されている。		 ７月２０日は本社から御旅所へ、２７日は御旅所から本社へ神輿の巡行に供奉する
弥栄神社（島根県鹿足郡津和野町後田）
国選択無形民俗文化財 １６件　（資料更新日　２００９年２月２６日）
001 隠岐の牛突きの習俗（風俗慣習）
牛突きは隠岐島で古くから行なわれている動物競技の習俗で隠岐産の牛を用い、仔牛のうちから角を屈曲させて、磨き研ぐ。土俵入りの牛には、豪華な衣装が着せられ、のぼりが押し立てられる。		 ３月から１０月にかけて
島内の六か所で競技がなされている
隠岐郡隠岐の島町
002 ともどの製作工程（風俗慣習） 島根県
003 隠岐西ノ島のシャーラブネ（風俗慣習）
隠岐西ノ島のシャーラブネは、島根県隠岐郡西ノ島町の美田地区と浦郷地区に伝承される盆の精霊送りの行事で、様々な色の数多くの旗で飾られた大きな藁船に子どもたちが供物とともに乗り込んで海岸から沖に向かい、盆に迎えた先祖の霊を送り出す行事である。シャーラとは精霊、シャーラブネとは精霊船を意味する。		 ８月１６日の早朝
美田地区の各集落と浦郷地区の浦郷と赤ノ江
８月１６日の夕方
浦郷地区の珍崎と三度
004 益田の糸あやつり人形（民俗芸能）
糸あやつりは、突込み式、からくりなどとならぶ人形芝居の重要な操法の一つで、人形の遣い手は、天井から下をのぞきつつ手板からつるした糸を勘であやつり、人形に所作を与える。		 島根県益田市喜阿弥に伝承
005 国分寺蓮華会舞（民俗芸能）
本祭、裏祭を隔年に行ない、本祭には舞の全曲、裏祭には「眠り仏」のみを舞う。芸態に舞楽、延年のおもかげをしのばせるものであり、芸能史的に価値高く、地方的特色も顕著である。		 国分寺（島根県隠岐郡西郷町大字池田）の法会に演じられる
006 佐陀神能（民俗芸能）
神能は天正以前、同社の社家が能楽に範をとって舞わせたものと言われ、猿楽能の影響をみることができるなど、芸能史的に高い価値をもつものである		 ９月２５日
佐太神社（島根県八束郡鹿島町）の御蓙替祭
007 出雲の火鑚習俗（風俗慣習） 島根県
008 出雲の藤布紡織習俗（風俗慣習） 島根県
009 蒼柴垣神事（風俗慣習） 島根県
010 大元舞（民俗芸能）
採り物舞、神能などが組み合わされ、四十数番もの曲目がある。もと神職が舞ったが、明治以後の神職演舞禁止令により、主として採り物舞は神職が舞い、神能はその土地の人たちが舞うようになった。		 邑智郡を中心とする十数箇所にある大元神社の式年祭（５年あるいは７年、若しくは１３年に一度）に行われる。
氏神の拝殿か民家の座敷を斎場として舞う。
島根県邑智郡，島根県那賀郡，島根県江津市。
011 槻の屋神楽（民俗芸能）
佐陀神能形式の出雲流神楽を伝えるものの中でも伝承の確かな代表的なものの一つであり、同形式にはない天蓋引きなどの要素を伝えている点に島根県地方の神楽の変遷を知る上に貴重なものである		 加茂神社の例祭日に神社拝殿にて奉納
近郷諸社の祭礼に奉仕されている
大原郡木次町大字湯村字槻の屋
012 島後久見神楽（民俗芸能） 島根県
013 日吉神社の庭の舞（民俗芸能）
古くから「五木の祭」といって、真言、庭の舞、神の相撲、十方拝福、神楽の五種目の神事芸能が行われてきたが、明治初年の神仏分離で「真言」は取り止めとなり、いつしか「神楽」も中絶した。このため、現在では庭の舞、神の相撲、十方拝礼の三種目のみが上演されている。		 日吉神社（島根県隠岐郡西ノ島町大字浦郷）
014 美田八幡宮の田楽（民俗芸能）
通称「十方拝礼」ともいわれている。この十方拝礼祭は、「神の相撲」「獅子舞」「田楽」の三種で構成され、男の子達により踊られる。		 隔年９月１５日
美田八幡宮（島根県隠岐郡西ノ島町）の拝殿正面の舞台
015 布施の山祭り（風俗慣習）
山開きの祈願行事である。祭場になる南谷および中谷の大山神社、それに荒神様には鳥居の奥に社殿がない。正面に生えている杉の大木が御神体代わりとなる。その杉の大木に、木遣り歌に合わせて山蔓を七巻き半巻く「帯締め」の行事が行われる。		 毎年４月の初丑の日
春日神社の社務所に集まり出発する
016 弥栄神社の鷺舞（民俗芸能）
この鷺舞は古く京都の祇園会で演じられていたが、室町時代に、大内氏が山口の祇園会にこれを移し、さらにこれが津和野の弥栄神社の祭礼にも伝えられたものといわれている。後にこれが一時中絶状態となったが、江戸時代初期に、今度は京都の祇園会の鷺舞を直接移し伝え、それが今日まで継承されている。		 ７月２０日は本社から御旅所へ、２７日は御旅所から本社へ神輿の巡行に供奉する
弥栄神社（島根県鹿足郡津和野町後田）
県指定重要無形民俗文化財 　件
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